Η εργατική τάξη μετράει ακόμα έναν νεκρό στα Ναυπηγεία Ελευσίνας, είπε στην αρχή της ομιλίας του για τις προγραμματικές δηλώσεις της κυβέρνησης ο βουλευτής του ΚΚΕ Μανώλης Συντυχάκης, με αφορμή το «νέο προδιαγεγραμμένο έγκλημα». Οπως ανέφερε, ο εργαζόμενος άφησε την τελευταία του πνοή μέσα στον καύσωνα, στον βωμό του καπιταλιστικού κέρδους.

Αυτό το καπιταλιστικό κέρδος, είπε, υπηρετούν και οι προγραμματικές δηλώσεις που περιλαμβάνουν μια «κοστολογημένη» επίθεση σε βάρος του λαού, σε συνέχεια των προηγούμενων κυβερνήσεων που έχουν μετατρέψει τη χώρα σε μια απέραντη όαση για επενδυτές και επιχειρήσεις και σε «λάκκο των λεόντων» για τους εργαζόμενους.

Και τόνισε ότι το δίλημμα «τα κέρδη των επιχειρηματικών ομίλων ή οι ζωές των εργατών» αναδεικνύεται ξανά πιο επίκαιρο από ποτέ, καθώς ο λαός δεν μπορεί να αποδεχθεί αυτή την κανονικότητα, να πνίγεται τον χειμώνα από τις πλημμύρες και να καίγεται το καλοκαίρι από τις φωτιές, να γκρεμίζονται τα σπίτια από τους σεισμούς και να μην αποζημιώνονται, να μην ξαναχτίζονται με σχέδιο.

Ο Μ. Συντυχάκης ξεκαθάρισε ότι δεν φταίει η «κακιά ώρα», ούτε η κλιματική αλλαγή, αλλά πίσω από τη Μάνδρα, το Μάτι, την Εύβοια κρύβονται η καταπάτηση της γης από τους μονοπωλιακούς ομίλους και η δίψα τους για το κέρδος, η πολιτική εμπορευματοποίησης της γης, η πολιτική της ΕΕ, που δεν επιτρέπουν ολοκληρωμένο σχεδιασμό και προστασία από πυρκαγιές, σεισμούς και πλημμύρες.

Επίσης, τόνισε ότι το Ταμείο Ανάκαμψης δεν προβλέπει τίποτα για την προστασία της ανθρώπινης ζωής, γιατί οι κοινοτικοί πόροι είναι συνυφασμένοι με τα κέρδη των επιχειρηματικών ομίλων.

Πολιτική με κριτήριο το κέρδος και όχι τη ζωή ακολούθησαν όλες οι κυβερνήσεις, είπε ο Μ. Συντυχάκης, σημειώνοντας ότι την ίδια αντιλαϊκή πολιτική εφαρμόζουν και οι τοπικές αρχές. Συνεπώς ξεκαθάρισε ότι το ΚΚΕ ούτε καλή επιτυχία εύχεται στη νέα κυβέρνηση, ούτε πρόκειται να δείξει αναμονή και περίοδο χάριτος. Αντίθετα, θα ασκήσει μαχητική λαϊκή - εργατική αντιπολίτευση και εκεί θα βρουν πραγματική αγωνιστική διέξοδο ο λαός και η νεολαία, δυναμώνοντας το ρεύμα της αμφισβήτησης.