- Χρυσαυγίτες είπαν σε δημοσιογράφους ή στις ανακριτικές αρχές ότι εκπαιδεύονταν ως παραστρατιωτικές μονάδες και «τάγματα εφόδου» σε Ραφήνα, Πάρνηθα, Φυλή, Πόρτο Γερμενό, Μάνη και Κεντρική Εύβοια, από πρώην και εν ενεργεία μέλη των ΟΥΚ, ΛΟΚ και άλλων επίλεκτων μονάδων του στρατού. Δήλωσαν ότι η εκπαίδευση περιελάμβανε και χειρισμό όπλων. Ελεγαν ψέματα;

- Χρυσαυγίτες κατήγγειλαν ότι ανάμεσα στους χώρους όπου εκπαιδεύονταν στρατιωτικά ήταν ο στίβος μάχης των καταδρομέων στη Μάνδρα Αττικής και οι παλιές αποθήκες πυρομαχικών στη Μαλακάσα. Δεν ισχύουν αυτά που καταμαρτυρούν;

- Εν ενεργεία στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων και των σωμάτων ασφαλείας έχουν διατρανώσει απροκάλυπτα τις ρατσιστικές, εθνοκαπηλικές, φιλοχουντικές διαθέσεις τους. Π.χ. στη στρατιωτική παρέλαση της 25ης Μάρτη 2010 στην Αθήνα, βατραχάνθρωποι της Μονάδας Υποβρυχίων Αποστολών (ΟΥΚ) του Λιμενικού Σώματος φώναξαν μισαλλόδοξα συνθήματα όπως «Ελληνας γεννιέσαι, δεν γίνεσαι ποτέ, το αίμα σου θα χύσουμε, γουρούνι Αλβανέ», «Τους λένε Σκοπιανούς, τους λένε Αλβανούς, τα ρούχα μου θα ράψω με δέρματα απ' αυτούς», «Θα γίνει μακελειό, μετά θα εκδικηθώ, όταν θα προσκυνήσετε σημαία και σταυρό» κι άλλα παρόμοια. Το Νοέμβρη 2011 στην εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στη Σχολή Ευελπίδων για την επέτειο του Πολυτεχνείου, ο αρχηγός μιας τάξης των ευέλπιδων σηκώθηκε στο βήμα, ζήτησε να κλείσουν οι πόρτες και άρχισε να εξηγεί στους συναδέλφους του ότι «η επανάσταση της 21ης Απριλίου» είχε διαστρεβλωθεί. Κατόπιν, μαζί με άλλους πέντε τραγούδησαν τον ύμνο της χούντας. Σήμερα, για τους δικούς του λόγους το σύστημα δείχνει να θυσιάζει αστυνομικούς που ήταν σε ευθεία διασύνδεση με τους νεοναζί. «Ευδοκιμούν», λοιπόν, ή όχι τέτοια σταγονίδια στις τάξεις και του στρατού;

- Γενικότερα, υπάρχουν κι εκπαιδεύονται ή όχι μονάδες τύπου «Πατριωτική Πολιτοφυλακή», άλλες παραστρατιωτικές ομάδες (όπου λέγεται ότι δραστηριοποιούνται και εν ενεργεία στελέχη, όχι μόνο απόστρατοι) που διακηρύσσουν ότι «είναι έτοιμες να αναλάβουν ρόλο στο όνομα υπεράσπισης των εθνικών συμφερόντων σε συνθήκες αναρχίας και χάους»; Κάτι που στην πραγματικότητα σημαίνει δράση ενάντια στο λαϊκό κίνημα και τις κινητοποιήσεις του.