Ο Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων, με ανακοίνωσή του, αντιτίθεται στη γνωμοδότηση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου για απόσπαση από την τοιχοποιία των βυζαντινών εκκλησιών Προφήτη Ηλία και Αγίων Θεοδώρων σημαντικού αριθμού αρχιτεκτονικών μελών, που προέρχονται από το Ιερό του Αμυκλαίου Απόλλωνα, απόφαση αντίθεση με παλαιότερες γνωμοδοτήσεις του ΚΑΣ για το ίδιο θέμα.
Η περιοχή των Αμυκλών διασώζει στοιχεία διαχρονικής χρήσης του χώρου. Στην Ακρόπολη των Αμυκλών (προϊστορικός χώρος λατρείας) ιδρύθηκε το Ιερό του Αμυκλαίου Απόλλωνα, με ιδιαίτερα εντυπωσιακό βωμό, που δε διασώζεται. Λατρευτικός ήταν ο χώρος και στα χριστιανικά χρόνια, όπως αποδείχνουν ο ναός της Αγίας Κυριακής και οι δύο βυζαντινοί ναοί (Προφήτη Ηλία, Αγίων Θεοδώρων) που χτίστηκαν με μέλη από το αρχαίο ιερό.
Τα αρχαία αρχιτεκτονικά μέλη που ενσωματώθηκαν στην τοιχοποιία των δύο βυζαντινών ναών αποτελούν αναπόσπαστα στοιχεία της αρχιτεκτονικής τους μορφής, ιδιαίτερα στον Προφήτη Ηλία. Η απόσπαση των αρχιτεκτονικών μελών πλήττει καίρια την υλική υπόσταση και την αυθεντικότητα των βυζαντινών μνημείων, χάριν μιας υποθετικής αποκατάστασης ενός αρχαιοελληνικού μνημείου.
Ο ΣΕΑ, επικαλούμενος τη Χάρτα της Βενετίας, που ορίζει ότι «η συντήρηση και αποκατάσταση των μνημείων αποσκοπούν να τα διασώσουν σαν έργα τέχνης και σαν ιστορικές μαρτυρίες» και ότι «σκοπός της αποκαταστάσεως δεν είναι η ενότητα του αρχικού ρυθμού», επισημαίνει ότι ο διαμελισμός των δύο βυζαντινών μνημείων, το ένα από τα οποία χάρη στις τοιχογραφίες και τον κεραμοπλαστικό του διάκοσμο αποτελεί τοπόσημο των Αμυκλών και έχει συντηρηθεί από την Αρχαιολογική Υπηρεσία, δεν αποσκοπεί στην αναστήλωση των λειψάνων ενός αρχαίου μνημείου, αλλά εξυπηρετεί μια ερευνητική πρόταση. Ο ΣΕΑ θυμίζει ότι και ο Ν.3028/2002 «Για την προστασία των αρχαιοτήτων και εν γένει της πολιτιστικής κληρονομιάς» ορίζει ρητά ότι «απαγορεύεται η απόσπαση από ακίνητο μνημείο γλυπτικών, ζωγραφικών, ψηφιδωτών διακοσμητικών ή άλλων στοιχείων που είναι αναπόσπαστα μέλη του» (άρθρο 42 & 40). Ο ΣΕΑ στηρίζει την επιστημονική έρευνα για το Αμυκλαίο, αλλά όχι τη βλάβη δύο άλλων μνημείων και τη διαγραφή μιας μακραίωνης διεργασίας με την ένταξη αρχαίων μελών σε μεταγενέστερα μνημεία, που δηλώνουν τη συνέχεια του πολιτισμού.