Τετάρτη 18 Φλεβάρη 2026
ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ
ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ
Σελίδα 8
ΠΟΛΙΤΙΚΗ
Κοιτάζοντας τους ήρωες ίσα στα μάτια!

«Οσο ζούσαν οι μεγάλοι επαναστάτες, οι τάξεις των καταπιεστών τούς καταδίωκαν συνεχώς και αντιμετώπιζαν τη διδασκαλία τους με την πιο άγρια μανία, με το πιο λυσσαλέο μίσος, με την πιο αχαλίνωτη εκστρατεία ψευτιάς και συκοφαντίας. Υστερα από τον θάνατό τους γίνονται προσπάθειες να τους μετατρέψουν σε αβλαβή εικονίσματα, σαν να λέμε, να τους ανακηρύξουν αγίους, να προσδώσουν κάποια δόξα στο όνομά τους για "παρηγόρια" των καταπιεζομένων τάξεων και για αποβλάκωσή τους, ευνουχίζοντας το περιεχόμενο της επαναστατικής διδασκαλίας, αμβλύνοντας και εκχυδαΐζοντας την επαναστατική της αιχμή».

(Λένιν, «Κράτος και Επανάσταση», εκδόσεις «Σύγχρονη Εποχή», σελ. 5).

Μπροστά στην τεράστια συγκίνηση, το ρίγος, την περηφάνια του λαού μας για την αποκάλυψη των πρώτων φωτογραφικών ντοκουμέντων από την εκτέλεση των 200 κομμουνιστών την Πρωτομαγιά του 1944, μπροστά στο παλλαϊκό αίτημα που «ξεχείλισε», απαιτώντας τα ντοκουμέντα αυτά να σταματήσουν να βρίσκονται στο παζάρι και να γυρίσουν εκεί που ανήκουν, στον ελληνικό λαό, στου δήμους Καισαριανής και Χαϊδαρίου, στο ΚΚΕ, επιβάλλοντας επί της ουσίας και τις ανάλογες κινήσεις για την απόκτησή τους, τα αστικά επιτελεία και διάφοροι γνωστοί καλοθελητές έσπευσαν να δικαιώσουν τον Λένιν: Μιας που δεν μπορούσαν να αποφύγουν τη λάμψη της θυσίας τους, επιχειρούν και πάλι να τους μετατρέψουν σε κάποια «αβλαβή εικονίσματα», κρεμασμένα σαν θαμπά «μαλάματα» πάνω στους σημερινούς στόχους της αστικής τάξης και στην προσπάθειά της να στοιχίσει τον λαό σε αυτούς.


Ο,τι πιο ξένο δηλαδή στους ίδιους τους εκτελεσμένους και το Κόμμα που τους άνδρωσε και τους γαλούχησε, στο ΚΚΕ, στην ιδεολογία, τις ανώτερες αρχές και αξίες που υπηρέτησαν ως το τέλος και που «υπέγραψαν» στην αιωνιότητα με το παράδειγμά τους, περήφανοι και σίγουροι μέχρι και μπροστά στις κάννες του εκτελεστικού αποσπάσματος. Περήφανοι γιατί κάναν το χρέος τους, σίγουροι ότι τη «σκυτάλη» θα κρατήσουν οι επόμενοι, για να οδηγήσουν την ταξική πάλη ως το τέλος, ως την απελευθέρωση της εργατικής τάξης, του λαού από τα δεσμά της καπιταλιστικής σκλαβιάς.

Με τέτοια χιλιάδες παραδείγματα, εκτελεσμένων και εξόριστων, σκοτωμένων και κυνηγημένων κομμουνιστών, κυριολεκτικά με αίμα, είναι ποτισμένη η διαχωριστική γραμμή ανάμεσα στην αστική και την εργατική τάξη. Θα είναι εκεί για να μαρτυρά για πάντα το κενό που χώριζε, χωρίζει και θα χωρίζει τους δύο κόσμους: Τον γερασμένο, σάπιο, ιστορικά ξεπερασμένο κόσμο της εκμετάλλευσης, της αδικίας, των ιμπεριαλιστικών πολέμων, τον καπιταλισμό. Τον νέο κόσμο, όπου αυτοί που παράγουν τον πλούτο, οι εργαζόμενοι θα τον απολαμβάνουν, έχοντας οι ίδιοι στα χέρια τους την εξουσία και την οικονομία, τον σοσιαλισμό - κομμουνισμό.

Συνειδητοί εκφραστές αυτού του κοινωνικά νέου, δηλαδή κομμουνιστές, μέλη και στελέχη του ΚΚΕ ήταν και οι 200 της Καισαριανής, και γι' αυτό πάλεψαν με όλες τις δυνάμεις τους ενάντια στο ναζιστικό κτήνος, την αστική τάξη που την ίδια ώρα παζάρευε ή και συνεργαζόταν ανοιχτά μαζί τους, που μηχανορραφούσε στο Κάιρο με τους συμμάχους της στις πλάτες του ελληνικού λαού με το βλέμμα στη διατήρηση της εξουσίας της μεταπολεμικά. Οπως προηγουμένως είχαν παλέψει με όλες τους τις δυνάμεις ενάντια στην αστική τάξη και το αστικό κράτος που τους έστυβε στα εργοστάσια και στα χωράφια και τους έσερνε στον πόλεμο, που τους «τίμησε» γι' αυτό όσο ζούσαν με Ιδιώνυμα του «δημοκράτη» Βενιζέλου και ρετσινόλαδο του δικτάτορα Μεταξά, διώξεις, απολύσεις, φυλακίσεις και εξορίες, και εν τέλει παραδίδοντάς τους στους ναζί κατακτητές, δίνοντας έτσι ένα σκληρό «μάθημα» για το πώς η ίδια βάζει τα ταξικά της συμφέροντα πάνω απ' όλα, κάτω απ' όλες τις συνθήκες.

Η ιστορική αλήθεια απαντά και σε όσους σήμερα παριστάνουν τους «ανήξερους» για την ιδιότητα των κομμουνιστών, και την ίδια ώρα καμώνονται τους τιμητές των «αγωνιστών και πατριωτών». Καμία «περηφάνια», κανένα «δέος» και «ρίγος» δεν νιώθουν βέβαια όλοι αυτοί για κανέναν αγωνιστή, πόσο μάλλον για τους κομμουνιστές: Απλά προσπαθούν - απ' το «παράθυρο» - να καλλιεργήσουν τον μύθο της «εθνικής ενότητας», που ούτε ποτέ υπήρξε, ούτε πρόκειται να υπάρξει σε μια ταξική κοινωνία. Οι 200 κομμουνιστές της Καισαριανής, όπως και κάθε κομμουνιστής, ποτέ δεν υπερασπίστηκαν την «Ελλάδα» του κεφαλαίου, της εκμετάλλευσης, των πολέμων, και γι' αυτό υπερασπίστηκαν πάντα την Ελλάδα του λαού της, χύνοντας γι' αυτή χωρίς δισταγμό και το αίμα τους. Παλεύοντας για μια πατρίδα ελεύθερη από την εκμετάλλευση και τους εκμεταλλευτές - κηφήνες της, όπου οι εργαζόμενοι θα μεγαλουργούν. Αυτό το παράδειγμα, αυτή τη στάση που εμπνέει και παραδειγματίζει σε εποχές ιμπεριαλιστικών πολέμων και νέων κλονισμών που βρίσκονται μπροστά, προσπαθούν μάταια να «νερώσουν» τώρα οι διάφοροι «τιμητές».

Η ιστορική αλήθεια απαντάει και σε όσους έχουν «λυσσάξει» από το Σάββατο (όπως οι διάφορες «ομάδες» του ψέματος, ο προπαγανδιστικός μηχανισμός της ΝΔ, αλλά και διάφοροι «προοδευτικοί» καθηγητάδες) να «κατοχυρώσουν» πως «δεν ήταν όλοι οι εκτελεσμένοι κομμουνιστές».

Δεν πρόκειται βέβαια για άλλο ένα «νόμπελ» παραχάραξης της Ιστορίας και άγνοια έως και της διαταγής των ναζί που μιλούσε για την «εκτέλεση των 200 κομμουνιστών την ημέρα της 1-5-1944». Οπως ξέρουν πολύ καλά πόσο γελοίοι μοιάζουν όλοι αυτοί που ζητάνε από εκείνους που δεν υπέγραψαν δήλωση μετανοίας και αποκήρυξης του κομμουνισμού ούτε μπροστά στον θάνατο, να κάνουν... μετά θάνατο δήλωση αποκήρυξης του Κόμματός τους, 82 χρόνια μετά...

Θέλουν πολύ απλά να θάψουν την αλήθεια: Οι κομμουνιστές δεν «έτυχε» να μπουν επικεφαλής του αγώνα του λαού μας στα μαύρα χρόνια της Κατοχής και του Β' ιμπεριαλιστικού Πολέμου. Ακριβώς επειδή ήταν κομμουνιστές, σήκωσαν εκείνοι πρώτοι τη σημαία του αγώνα, με πίστη στις δυνάμεις του λαού, χωρίς να καθορίζουν τη δράση τους από τον αρνητικό συσχετισμό, έγιναν οι αδιαμφισβήτητοι ηγέτες του θρυλικού ΕΑΜικού κινήματος και της συνέχειάς του, του ηρωικού αγώνα του ΔΣΕ. Ακριβώς επειδή οι ρίζες του ΚΚΕ ήταν πολύ βαθιές μες στον λαό, ποτισμένες με τον καθημερινό αγώνα αλλά και τις πιο βαριές θυσίες προπολεμικά, επειδή τους κομμουνιστές τους ήξερε ο λαός με το «μικρό τους όνομα», αναγνώρισε στο πρόσωπό τους την πρωτοπορία του δικού του αγώνα, των δικών του πόθων, τους εμπιστεύτηκε έως και τη ζωή του στις μεγάλες, κρίσιμες, σκοτεινές εκείνες στιγμές. Ακριβώς γι' αυτό μπόρεσε ο λαός μας με μπροστάρηδες τους κομμουνιστές να γράψει άφθαστες σελίδες ηρωισμού, επιβεβαιώνοντας την ακατάβλητη δύναμή του όταν αποφασίζει να συγκρουστεί ακόμα και με τους πλέον «παντοδύναμους» εχθρούς.

Ακριβώς επειδή ως «σάρκα από τη σάρκα» του λαού - απλοί άνθρωποι του μόχθου, εργαζόμενοι, αγρότες, νέοι των λαϊκών στρωμάτων - συναντήθηκαν με την κομμουνιστική ιδεολογία και δράση, ό,τι πιο ριζοσπαστικό και πρωτοπόρο έχει γεννήσει η εποχή μας, ακριβώς επειδή διαπαιδαγωγήθηκαν μέσα «στη φωτιά» και στους μεγάλους ταξικούς αγώνες με την ιδεολογία που βάζει το εμείς πάνω από το «εγώ», ανυψώνοντας έτσι την προσωπικότητα, βάδισαν ως το τέλος με ανιδιοτέλεια και το κεφάλι ψηλά, δεν υπολόγισαν ούτε τα «μαλάματα» ούτε τις «φοβέρες» των καπιταλιστών, νίκησαν ως και τον φόβο του θανάτου, και όχι επειδή ήταν «(υπερ)ήρωες που δεν υπάρχουν σήμερα», όπως προσπαθούν κάποιοι να τους παρουσιάσουν. Το «καλούπι» δεν σπάει, γιατί είναι η ίδια η ανειρήνευτη ταξική πάλη, η εκμετάλλευση και η αδικία όταν γίνονται απόφαση αγώνα, όταν συναντιούνται με το «κάλεσμα» της Ιστορίας.

Αυτή την ακατάβλητη δύναμη του λαού όταν συμπορεύεται με τους κομμουνιστές προσπαθούν τώρα να «ροκανίσουν» οι διάφοροι μηχανισμοί του ψέματος, προφανώς με το βλέμμα στο σήμερα και το αύριο. Οι «50 αποχρώσεις της διαστρέβλωσης και της παραχάραξης» άλλωστε συναντιούνται στην προσπάθεια όλα αυτά να παρουσιαστούν ως γεγονότα που ανήκουν σε «μια άλλη», μακρινή και «ακατανόητη» εποχή: Στην προσπάθεια δηλαδή ο λαός μας να μη διδαχτεί από την Ιστορία του, αυτή να μην μπολιάσει τη σκέψη και τη δυσαρέσκειά του, να μη συναντηθεί με τον αγώνα των κομμουνιστών, την ώρα ακριβώς που αυτή η συμπόρευση είναι πιο αναγκαία και επίκαιρη από ποτέ, την ώρα που οι ιμπεριαλιστές ακονίζουν ξανά τα μαχαίρια για έναν μεγάλο ιμπεριαλιστικό πόλεμο, την ώρα που το σάπιο σύστημά τους «πυορροεί» απ' όλους τους πόρους του, βουλιάζοντας τους λαούς στη βαρβαρότητα.

Σε αυτή την προσπάθεια συναντιούνται και με όσους δεν έχουν «κανένα πρόβλημα» να πουν ότι οι εκτελεσμένοι ήταν κομμουνιστές, μέλη και στελέχη του ΚΚΕ, αλλά «τιμάνε τους σκοτωμένους για να θάψουν τους ζωντανούς», γράφοντας κατεβατά και χύνοντας δηλητήριο για το «αγωνιστικό ΚΚΕ του χθες που έβγαλε ήρωες» και το «συμβιβασμένο ΚΚΕ του σήμερα».

Βεβαίως ο καθένας κρίνεται και από τα λόγια και από τις πράξεις του. Και εκείνοι, αυτοί οι ίδιοι που μιλάνε για τον «τυχοδιωκτισμό» του ΚΚΕ όταν συγκρούστηκε με την αστική εξουσία, αυτοί οι ίδιοι που πάλεψαν το ΚΚΕ να διαλυθεί στο όνομα της «ανανέωσης απ' τους καπεταναίους», εκείνοι οι ίδιοι που πάλεψαν και παλεύουν ο λαός να γίνει ουρά κυβερνήσεων και «διαβολικά καλών» ιμπεριαλιστών με «κορόνες» αγωνιστικότητας και επικλήσεις στους «συσχετισμούς».

Και τα έργα του ΚΚΕ βρίσκονται εδώ. Χτες, αλλά και σήμερα: Στις φυλακές και τις εξορίες, στο βουνό, στις εργατογειτονιές και στα προσφυγικά, στις διώξεις και στην παρανομία. Και σήμερα: Κάτω από το βάρος των αντεπαναστατικών ανατροπών, κάτω από την πίεση για συμμετοχή σε αστικές κυβερνήσεις, για συμβιβασμό με το σύστημα με το μαστίγιο και το καρότο, στην πρώτη γραμμή της ταξικής πάλης, κρατώντας τη φλόγα άσβεστη, κρατώντας γερά το «κόκκινο νήμα» της ηρωικής διαδρομής του, βγάζοντας πολύτιμα διδάγματα για το σήμερα και το αύριο των νέων κοινωνικών «σεισμών» που είναι μπροστά. Διαμορφώνοντας με οδηγό την επαναστατική θεωρία, σύγχρονη επαναστατική στρατηγική, βάζοντας σήμερα τον πήχη πιο ψηλά, για να αντιστοιχηθεί όλη του η δράση στους μεγάλους επαναστατικούς σκοπούς του, για να μειώνει συνεχώς την απόσταση ανάμεσα σε «λόγια και έργα», για Κόμμα έτοιμο να προωθεί την επαναστατική πάλη κάτω απ' όλες τις συνθήκες, έτοιμο στο κάλεσμα της Ιστορίας για τον σοσιαλισμό - κομμουνισμό. Με πλήρη συνείδηση ότι τα επαναστατικά «διαπιστευτήρια» δεν δίνονται εφάπαξ, πρέπει να παλεύεις να τα κατακτάς και να τα ανανεώνεις καθημερινά, μέσα στη μάχη.

Γι' αυτό το ΚΚΕ έχει έναν ακόμα λόγο να κοιτάζει τους εκτελεσμένους του ίσια στο καθαρό τους βλέμμα. Γιατί ξέρει ότι οι 200 κομμουνιστές της Καισαριανής, τα μέλη και τα στελέχη του, οι χιλιάδες άλλοι που αφιέρωσαν τις ζωές τους στον αγώνα για να γυρίσει ο τροχός της Ιστορίας, δεν είναι αβλαβή εικονίσματα, «παρηγοριά» των καταπιεσμένων. Η εικόνα τους δεν είναι κάλεσμα σε «βουβό πένθος», πόσο μάλλον κάλεσμα «εθνικής» υποταγής και στοίχισης κάτω απ' τις σημαίες των εκμεταλλευτών. Είναι «ζώσα μνήμη» και πήχης, έμπνευση των εργατών και τρόμος των εκμεταλλευτών, οδηγός και κάλεσμα για σύγκρουση και για τον σκληρό καθημερινό αγώνα που προετοιμάζει τις νέες νικηφόρες εφόδους της εργατικής τάξης στον ουρανό.

Το καθαρό βλέμμα και το τραγούδι τους, το σίγουρο βήμα τους κι η υψωμένη τους γροθιά - όλα όσα αποτυπώνονται στις φωτογραφίες - αυτόν τον δρόμο θα φωτίζουν για πάντα.


Τ. Γαλ.


Κορυφή σελίδας
Μνημεία & Μουσεία Αγώνων του Λαού
Ο καθημερινός ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ 1 ευρώ