Με τρομάζει αυτή η - επιστημονική - διαφωνία, που προέκυψε ετούτες τις «άγιες» μέρες. Η κοινωνία είναι απροετοίμαστη να απαντήσει στο - μεγάλο - ερώτημα. Και η λύση, φοβάμαι, θα δοθεί - πάλι - με βίαιο τρόπο. Τρεις διαφορετικές ημερομηνίες, για το ίδιο ζήτημα, δεν τις αντέχει ο κόσμος! Μπορεί η ανθρωπότητα, που πρέπει, οπωσδήποτε, να δώσει απάντηση - αν δεν προσέξουμε - να γίνει μπάχαλο! Να πέσουν οι ορθόδοξοι πάνω στους καθολικούς και οι καθολικοί πάνω στους Εβραίους, να μπούνε στη μέση και οι μουσουλμάνοι και να μην μπορεί ούτε ο Κλίντον να μας σώσει!..

Γιατί, όπως είναι γνωστό, η μια κουβέντα φέρνει την άλλη... και στο τέλος μπαίνουν όλα τα θέματα για συζήτηση. Η ημερομηνία μπορεί να είναι η αφορμή. Μετά θα μπει το - πραγματικό - ζήτημα, σε ποιον, τελικά, ανήκουν οι «Αγιοι Τόποι», τόσο σαν χώρος γεωγραφικός, όσο και σαν φιλοσοφική έννοια! Και μην σας φανεί καθόλου παράξενο να μας προκύψει κάποιος σύγχρονος Ουρβανός και να κηρύξει την έναρξη νέων σταυροφοριών.

Γιατί, ρωτάω, σε τι διαφέρουν οι σημερινοί λαοί των Βαλκανίων, ας πούμε, από τους αρχαίους Σελτζούκους; Σε τίποτα! Το ίδιο άπιστοι και άξεστοι είναι και αυτοί. Επάνω τους λοιπόν! Κουκόπετρος - οπωσδήποτε - θα βρεθεί για να ηγηθεί της εκστρατείας! Αλέξιος για να περάσει το στρατό απέναντι υπάρχει... είναι ο δικός μας αρχιεπίσκοπος, ο οποίος - μάλιστα - είχε γράψει και διδακτορική διατριβή για το θέμα... Πέρα από το γεγονός ότι είναι ανήσυχο πνεύμα. (Και αυτό εξηγεί τα πάντα... ακόμα και την παρουσία του στη συνάντηση της Αθήνας για το Γιουγκοσλαβικό, που οργάνωσε - χωρίς ντροπή - το ΥΠΕΞ, και βάφτισαν, από κοινού τον κ. Τίποτα μεγαλειότατο)!

Το ζήτημα, πράγματι, σας τονίζω, είναι σοβαρό... και αρχαίο! Ξεκίνησε, λένε, από την απερισκεψία του Ιούλιου Καίσαρα, ο οποίος άλλαξε το ημερολόγιο. Χωρίς - λένε, πάλι - να λάβει υπόψη του, τόσο ο ίδιος, όσο και ο Ελληνας συνεργάτης του, Σωσιγένης, πως το έτος που ορίσανε, τελικά, είναι μεγαλύτερο από το κανονικό κατά 11 λεπτά και 13 δευτερόλεπτα! Ποιος σοβαρός άνθρωπος, όμως, ρωτάω, μπορεί να δεχτεί, ότι ήταν απλώς μια απερισκεψία; Εγώ θεωρώ ότι ήταν μια σκόπιμη ενέργεια, που στόχευε να αφήσει μια ανοιχτή πληγή στο μέλλον, για να χρησιμοποιείται κατά το δοκούν! Γιατί τα 11 λεπτά και τα 13 δευτερόλεπτα, όταν συσσωρευτούν, γίνονται βόμβα έτοιμη να εκραγεί. Και αυτό το καταλαβαίνει ο καθένας...

Και καταλήγω σε αυτό το συμπέρασμα, όχι με τον πρακτικό τρόπο που κατέληξε το Ευγενίδειο Πλανητάριο στη δική του ημερομηνία για τη γιορτή, αλλά με την επιστημονική ανάλυση της ιστορίας. Και ρωτάω; Δεν αποδείχτηκε, ιστορικώς και επιστημονικώς, ότι η απελευθέρωση των «Αγίων Τόπων» ήταν μόνο το πρόσχημα για τις Σταυροφορίες;

Ποιος άνθρωπος λογικός δε γνωρίζει, ότι αυτή η πρωτόγνωρη εκστρατεία, που έγινε στο όνομα του Χριστού και έβαψε στο αίμα και τον πόνο μια τεράστια περιοχή, που κράτησε δυο ολόκληρους αιώνες και που ένωσε όλα τα «πολιτισμένα» και πιστά κράτη της Ευρώπης σε έναν κοινό στρατό - ο οποίος στρατός δεν άφησε τίποτα όρθιο στο πέρασμά του - δεν έγινε για τα πλούτη της Ανατολής και όχι για την απελευθέρωση των «Αγίων Τόπων», όπως προφασίστηκαν;.. Υπάρχει, λέτε, σήμερα, έστω και ένας λογικός άνθρωπος, που να πιστεύει ότι όλοι αυτοί οι Ευρωπαίοι τυχοδιώκτες, που πέρασαν τον Ελλήσποντο και έφτασαν στην Ιερουσαλήμ, δεν έψαχναν για... πετρέλαιο;

Γι' αυτό σας λέω, φοβάμαι! Δε θεωρώ καθόλου τυχαίο το θόρυβο που ξεσηκώθηκε για το ποια είναι η σωστή ημερομηνία για το Πάσχα. Η δική μας, αυτή των καθολικών, ή εκείνη των Εβραίων; Κανένας δεν μπορεί να ξέρει πού μπορεί να φτάσει και πού μπορεί να καταλήξει αυτή η διαφωνία. Γιατί, ανοίγοντας αυτή την κουβέντα, θα μπει στη συνέχεια και το - εξίσου - μεγάλο ζήτημα των Σταυρών. Ποιος από τους τρεις Σταυρούς ήταν ο θρησκευτικότερος; Αυτός του τάγματος των Ιωαννιτών, αυτός του τάγματος των Ναϊτών ή, τέλος, αυτός του τάγματος των Τευτόνων; Εκείνο που είναι σίγουρο - και επιστημονικά αποδεδειγμένο - είναι ότι και οι τρεις βλάψανε το ίδιο την... Αντιόχεια!