«Είναι το φύλο πηγή ανισοτιμίας, βίας, εκμετάλλευσης; Υπάρχει "φάσμα" ή "αναταραχή φύλου";» Τα ερωτήματα αυτά βρέθηκαν στο επίκεντρο της εκδήλωσης - συζήτησης που πραγματοποιήθηκε χτες το μεσημέρι από τις Οργανώσεις του ΚΚΕ και της ΚΝΕ στο Πάντειο Πανεπιστήμιο, με ομιλήτρια την Ελένη Μπέλλου, μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ

Με κριτήριο τη μεθοδολογία, η ομιλήτρια προσέγγισε εισαγωγικά το περιεχόμενο σπουδών στα Πανεπιστήμια. «Το κριτήριο για εμάς είναι αν διαχέονται ιδέες και πρακτικές που θα προάγουν την αληθινή γνώση, την επιστήμη, καθώς και την κοινωνική και πολιτική ριζοσπαστικοποίηση των νέων, αυτών που σπουδάζουν και όχι μόνο.

Δυστυχώς όμως, στην ιστορική εποχή που διανύουμε, του πολύ ύστερου καπιταλισμού, κάθε κατηγοριοποίηση επιστημών που επιχειρείται από το αστικό πανεπιστήμιο με την καθοδήγηση, κατεύθυνση του αστικού κράτους, δεν είναι και ό,τι το πιο προοδευτικό, το πιο ριζοσπαστικό - ακόμα κι αν προβάλλεται ως τέτοιο», χωρίς να σημαίνει πως δεν υπάρχουν παραδείγματα διδασκόντων που αντιστέκονται, όπως επισήμανε.

Και καθώς το Πάντειο Πανεπιστήμιο εξειδικεύεται στις Κοινωνικές Επιστήμες και είναι ένα από τα επίκεντρα στη διαμόρφωση «σπουδών φύλου», σημείωσε πως το ΚΚΕ κρίνει τις «σπουδές φύλου» «από τη μέθοδο διερεύνησης, που οδηγεί συνειδητά σε πλάνες παρακάμπτοντας ή αλλοιώνοντας την ήδη υπάρχουσα επιστημονική γνώση», ξεκαθαρίζοντας ότι άλλο είναι η μερική γνώση ή και η πλάνη στη διαδικασία της γνώσης, άλλο ο συνειδητός αποπροσανατολισμός στο πλαίσιο του αστικού πανεπιστημίου.

Οπως πρόσθεσε, «ιδιαίτερα στις κοινωνικές επιστήμες υπάρχει μεγάλο περιθώριο, μια υποκειμενική ιδεαλιστική θεωρία, μια φιλοσοφική τέτοια προσέγγιση να προβάλλεται ως νέα "επιστημονική" κατηγορία».

Ως κομμάτι των «σπουδών φύλου», στάθηκε στο ζήτημα της κοινωνικής ανισοτιμίας της γυναίκας. Αφού ανέδειξε τη μαρξιστική αντίληψη για ένα ακόμα σύνθετο κοινωνικοπολιτικό ζήτημα που προσδιορίζεται ιστορικά και έχει στον πυρήνα του τις σχέσεις ιδιοκτησίας στα μέσα παραγωγής, σχολίασε όσα διδάσκονται κατά κόρον ότι «η εξουσία του άνδρα» - γνωστή ως «πατριαρχία» - παράγει την ανισοτιμία της γυναίκας, την αμφισβήτηση ή τον περιορισμό των δικαιωμάτων της.

Στη συνέχεια, παρουσιάστηκαν αναλυτικά διάφορες θεωρίες στην ιστορικότητά τους και το πώς σχετίζονται με σύγχρονες εγχώριες και διεθνείς εξελίξεις, αναδεικνύοντας το ταξικό πρόσημο που τις χαρακτηρίζει. Τις επόμενες μέρες θα δημοσιευθούν εκτενή αποσπάσματα από την ομιλία.