Με δικολαβίστικη άνεση, προκλητικότητα, θράσος και μπόλικο αντικομμουνισμό ήταν «διανθισμένη» η χτεσινή απολογία του ηγετικού στελέχους της ναζιστικής εγκληματικής οργάνωσης Χρυσής Αυγής Ηλ. Κασιδιάρη. Προσπαθώντας να παραπλανήσει με «καθωσπρέπει» δήθεν επιχειρήματα, επαναλάμβανε σε όλους τους τόνους πως η Χρυσή Αυγή δεν έχει καμιά σχέση με την εκδικαζόμενη υπόθεση, γιατί όλα όσα έχουν γίνει και ειπωθεί είναι συνυφασμένα και ταυτισμένα με την απόλυτη νομιμότητα! Επανέλαβε και τα περί δήθεν κατασκευασμένων κατηγοριών από πολιτικούς κύκλους σε βάρος του ίδιου και της Χρυσής Αυγής λόγω ανόδου της, ακούγοντας όμως να του επισημαίνει η πάρεδρος ότι υπήρχαν εγκληματικές πράξεις και πριν από την εκλογική άνοδο της Χρυσής Αυγής.

Προσπαθώντας μάλιστα να «φιλοτεχνήσει» το προφίλ του, ο ναζιστής πρώην βουλευτής θυμήθηκε την... ελευθερία της έκφρασης και του «αυτοπροσδιορισμού», λέγοντας ότι «το να δίνει αναφορά ένας πολίτης για ζήτημα που αφορά τις ιδέες του είναι απαράδεκτο». Με τον τρόπο αυτόν απέφυγε ν' απαντήσει και να δώσει πειστικές εξηγήσεις σε σχετικά ερωτήματα για την εθνικοσοσιαλιστική ιδεολογία και την εγκληματική δράση της οργάνωσης, τη σωρεία φωτογραφικών ντοκουμέντων που αφορούν και τον ίδιο και έχουν παρουσιαστεί στο δικαστήριο. Σχετικά π.χ. με άρθρα του με αναφορές στον Χίτλερ και το τατουάζ με τη σβάστικα στο μπράτσο του ο Κασιδιάρης δεν απάντησε, όπως και για τη φωτογραφία με τη σημαία της Βέρμαχτ, την οποία είχε χαρακτηρίσει «φωτομοντάζ».

Αξιοποιώντας επί της ουσίας και το άθλιο κατασκεύασμα περί ταύτισης κομμουνισμού - φασισμού, το ηγετικό στέλεχος της εγκληματικής ναζιστικής Χρυσής Αυγής είπε πως «τα ζητήματα των χαιρετισμών και των συμβόλων που έχω αναπτύξει στην αρθρογραφία μου δεν θα τα θίξω στην απολογία μου γιατί ακόμα και το βούλευμα του Ντογιάκου ρητά αναφέρει ότι η ιδεολογία και τα σύμβολα, άρα ο Στάλιν, ο Χίτλερ, τα σφυροδρέπανα, η σβάστικα, δεν αφορούν την ποινική δίωξη. Υπάρχει η ελευθερία διακίνησης ιδεών, εγώ δεν μπορώ να κάνω κανένα σχόλιο σε αυτά από τη στιγμή που εντάσσονται στο πλαίσιο της νομιμότητας». «Ξεχνώντας» ότι και η πρόταση Ντογιάκου, που αποτελεί μέρος του παραπεμπτικού βουλεύματος, αναφέρει ότι εξετάζεται ως βασικό κίνητρο των εγκληματικών πράξεων η ναζιστική ιδεολογία («καθόσον οι προαναφερόμενοι επεδίωξαν να επιβάλουν διά βίαιων μέσων και μεθόδων σε όσους ήταν προδήλως ιδεολογικά αντίθετοι ή στοχοποιημένοι με βάση κριτήρια της ιδεολογίας αυτής», αναφέρεται).

Δεν έδωσε επίσης πειστικές απαντήσεις για τη στρατιωτική εκπαίδευση και το ρόλο του ως εκπαιδευτή. Τον αρνήθηκε και το απέδωσε αποκλειστικά στην εκπαίδευση νέων στελεχών για να είναι εύγλωττα. Σημειωτέον, φωτογραφία από ψηφιακό πειστήριο (το κινητό του) με τίτλο του ίδιου «trainer» (εκπαιδευτής) τον δείχνει να καθοδηγεί, να επιβλέπει στρατιωτικά γυμνάσια χρυσαυγιτών, γεγονός που επισημάνθηκε από το δικαστήριο. Σχετικά με την ομοιομορφία της ενδυμασίας είπε ότι ο καθένας ήταν ελεύθερος να φοράει ό,τι ήθελε και μάλιστα είπε ότι θα προσκομίσει φωτογραφία του Παναγιώταρου με... μαγιό. Ενώ και για τις στρατιωτικές εκπαιδεύσεις στη Νέδα παρέπεμψε σε ...παιχνίδια στη θάλασσα και τρέξιμο για καλή φυσική κατάσταση.

Σχετικά με το πογκρόμ του 2011, μετά τη δολοφονία Καντάρη, παραδέχθηκε την παρουσία του, όπως και άλλων στελεχών. Εκανε λόγο για «αυθόρμητη κατάσταση ύστερα από κάλεσμα κατοίκων». Ισχυρίστηκε ότι «δεν έγιναν βίαια επεισόδια στα οποία έχουν λάβει μέρος χρυσαυγίτες» και ότι πληροφορήθηκε για επεισόδια αργότερα. Σημειωτέον, υπάρχουν φωτογραφικά ντοκουμέντα που αποδεικνύουν τη φυσική παρουσία ηγετικών στελεχών της Χρυσής Αυγής, όπως του ίδιου, των Παναγιώταρου, Μπούκουρα, Ηλιόπουλου, αλλά και την τέλεση εγκληματικών πράξεων από μέλη της ναζιστικής συμμορίας.

Επίσης, προσωπική μαρτυρία από επίθεση της Χρυσής Αυγής με την παρουσία Κασιδιάρη κατέθεσε ο καθηγητής Ιστορίας στο ΑΠΘ Γιώργος Μαργαρίτης, όταν χρυσαυγίτες εισέβαλαν σε λεωφορείο στο κέντρο της Αθήνας και πέταγαν με τις κλοτσιές έξω τους μελαψούς. Οπως είπε, η καταδρομική επίθεση έληξε όταν ο επικεφαλής Κασιδιάρης κατέβηκε από το λεωφορείο. Μάλιστα, ο Κασιδιάρης το παρουσίασε και αυτό ως «άθλιο μύθευμα».

Υποτιμώντας τη νοημοσύνη του δικαστηρίου το ναζιστικό στέλεχος υποστήριξε με κουτοπονηριά ότι η φράση «οι καλές δουλειές γίνονται νύχτα», που είχε πει στη Σκάλα Λακωνίας, αναφερόταν σε συγκεκριμένη αστυνομική επιχείρηση, η οποία έπρεπε να γίνεται βράδυ και όχι να πηγαίνουν μες στη μέρα για να πιάσουν τους εμπόρους ναρκωτικών. Δεν μπόρεσε ν' απαντήσει πειστικά και για τις πρώτες δηλώσεις μετά τη δολοφονία Φύσσα σε σχέση με την ιδιότητα του δολοφόνου Ρουπακιά, ότι δεν έχει σχέση με τη Χρυσή Αυγή, αν και του επισημάνθηκε από το δικαστήριο ότι ανήκε στο Πενταμελές της Νίκαιας, έκανε ομιλίες π.χ. στη Σπάρτη, ήταν σε ορκωμοσία μελών στη Νέδα. «Δεν φαίνεται να είναι ο περαστικός», ειπώθηκε χαρακτηριστικά από την έδρα. Για τη φράση «το σηκώνουμε το χέρι ενίοτε» σε εγκαίνια τοπικών, όπου επαίρεται για την επίθεση στην βουλευτή του ΚΚΕ Λ. Κανέλλη, υποστήριξε πως «ο επίλογος κάθε τέτοιας δήλωσης ήταν ότι δεν θα κάνουμε τίποτα εκτός νομιμότητας»...

Συνολικά εξάλλου στη διάρκεια της απολογίας του έδειξε και το μένος του ίδιου και της ναζιστικής εγκληματικής οργάνωσης απέναντι στο ΚΚΕ με αντικομμουνιστικές χυδαιότητες και συκοφαντίες.

Αξίζει ακόμη να σημειωθεί ότι αρνήθηκε να απαντήσει σε ερωτήσεις του αναπληρωτή εισαγγελέα της έδρας Στ. Κωσταρέλλου ισχυριζόμενος ότι «δεν στοχεύει με τις ερωτήσεις του στην αποκάλυψη της αλήθειας αλλά στη συγκάλυψη του εγκλήματος».

Η ΚΟΒ Κάτω Ιλίου Αττικής του ΚΚΕ εκφράζει τα θερμά της συλλυπητήρια στην οικογένεια του Δημήτρη Τζιάκα, ο οποίος «έφυγε» από τη ζωή το Σάββατο 12 Οκτώβρη. Ο Δ. Τζιάκας ήταν πάντα στο πλευρό του Κόμματος της εργατικής τάξης. Στις κρίσιμες μάχες που έδωσε το Κόμμα ήταν παρών, προσφέροντας όλες του τις δυνάμεις στην υπόθεση του κομμουνισμού.