Είναι απ' τις εικόνες που δε βλέπεις συχνά στο κέντρο της Αθήνας. Κι είναι αυτό το κοντράστ, αυτή η αντίθεση που δημιούργησε χθες στους περαστικούς έντονο προβληματισμό, έντονη ανησυχία και αγανάκτηση για τις ακρότητες του "πολιτισμένου" κόσμου. Εξω από το μεγαλύτερο ξενοδοχείο της Αθήνας - τη "Μεγάλη Βρετάνια" - όπου η χλιδή της πλουτοκρατίας περισσεύει, πενήντα εξαθλιωμένοι Κούρδοι από το Ιράκ έδειξαν την "άλλη" όψη του σημερινού κόσμου. Αυτήν της πείνας, της ανέχειας και της εκμετάλλευσης. Οι άνθρωποι αυτοί χτες πραγματοποίησαν συμβολική απεργία πείνας και καθιστική διαμαρτυρία, ζητώντας αυτά που όλες οι διεθνείς συνθήκες για τα ανθρώπινα δικαιώματα θεωρούν δεδομένα: Στέγη, λίγο ψωμί και νερό, αξιοπρέπεια...

Ηρθαν από το Ιράκ στην Ελλάδα με τα πόδια, με την ελπίδα πως θα συναντήσουν μια καλύτερη ζωή και "κουβαλώντας" μαζί τους το φόβο και την απελπισία. "Ηρθαμε εδώ για να μη μας σκοτώσουν στην πατρίδα μας", λέει ο Σόραν Τάσι."Δε βρήκαμε όμως τίποτα άλλο παρά την απανθρωπιά. Οταν φτάσαμε εδώ, πριν από μερικές μέρες, δεν είχαμε πού να κοιμηθούμε, εκτός από την πλατεία της Ομόνοιας", συνεχίζει. Ακόμα και εκεί, όμως, δεν μπόρεσαν να περάσουν τις νύχτες τους, αφού οι αστυνομικοί τους προπηλάκισαν και τους έδιωξαν. "Και πρέπει να λάβετε υπόψη σας πως η υγεία πολλών ανθρώπων εδώ, δεν είναι και η καλύτερη. Η περίθαλψη στα νοσοκομεία, όμως, δεν είναι δωρεάν και δεν μπορούμε να έχουμε ούτε ιατρική φροντίδα", υπογραμμίζει ο Σ. Τάσι.

Χτες το πρωί οι 50 Κούρδοι κατευθύνθηκαν προς την ελληνική Βουλή προκειμένου να συναντήσουν τους αρμόδιους και να διεκδικήσουν τα δικαιώματά τους. "Μας είπαν ότι θα έχουμε απάντηση σε μία ώρα. Εχουν όμως περάσει, δέκα ολόκληρες ώρες χωρίς να έχουμε κάποια απάντηση", υπογράμμισε ο Σ. Τάσι. Η κοροϊδία και ο εμπαιγμός τους οδήγησε στην απόφαση να κάνουν απεργία πείνας έξω απ' το ξενοδοχείο της χλιδής.

Το λόγο στη συνέχεια παίρνει ο Μαχέπ Ταλίπ,ο οποίος μας περιέγραψε την οδύσσειά του στη χώρα μας. "Εχω είκοσι μέρες εδώ, ζητιανεύοντας νερό και τροφή. Δεν έχω πού να πλυθώ. Περιφέρομαι από δω και από κει, η αστυνομία έρχεται νωρίς το πρωί και με ξυπνάει, με προκαλεί χωρίς αιτία", λέει απελπισμένος. Την ίδια ώρα σηκώνει το δεξί πόδι του και δείχνει το "θρυμματισμένο" πέλμα του. "Από το περπάτημα", εξηγεί.

"Για να έρθετε εδώ πόσα πληρώσατε;", έρχεται η ερώτηση σχεδόν αυτόματα στα χείλη. Ο Σόραν Τάσι, αναλαμβάνει να απαντήσει: "Περίπου τρεις χιλιάδες δολάρια (σ.σ. 900.000 δραχμές). Δεν ξέραμε τότε πως αυτό που θα συναντούσαμε θα ήταν μόνο η απανθρωπιά", επαναλαμβάνει ξανά και ξανά. "Το μόνο που ζητάμε είναι μια έντιμη δουλιά, μια αξιοπρεπή ζωή", λένε και οι 50 απεργοί πείνας.

Ξαπλωμένοι στο πεζοδρόμιο απέναντι από το Κοινοβούλιο, άνθρωποι με ταλαιπωρημένη υγεία προσπαθούν να επιβιώσουν. Με κυρίαρχο σύνθημα: "Εμείς οι πρόσφυγες θέλουμε ελευθερία", δείχνουν στους περαστικούς πως αυτή η πολυπόθητη ελευθερία σήμερα δε χαρίζεται, αλλά κερδίζεται. Την ίδια ώρα αποσβολωμένοι οι αστυνομικοί ζητούσαν απ' τους δημοσιογράφους να πείσουν τους Κούρδους να φύγουν απ' το πεζοδρόμιο του ξενοδοχείου. "Μα είναι κεντρικό σημείο", έλεγαν και προσπαθούσαν να καταλάβουν...

Τελικά οι 50 Κούρδοι αποχώρησαν απ' το πεζοδρόμιο του ξενοδοχείου, κάνοντας πορεία προς τα Προπύλαια, αργά χτες το βράδυ, αλλά υποσχέθηκαν πως οι αγώνες τους - αν τελικά δεν ικανοποιηθούν τα αιτήματά τους - θα συνεχιστούν.

Συστηματική προσπάθεια παρέμβασης της Εκκλησίας στο χώρο της νεολαίας ξεκινά ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος και ταυτόχρονα δηλώνει την πρόθεσή του να πραγματοποιήσει αρχιερατικό μνημόσυνο στον τάφο του αρχιεπισκόπου της χούντας Ιερώνυμου.

Σε εγκύκλιο για την έναρξη του νέου εκκλησιαστικού έτους ο αρχιεπίσκοπος αναφέρει ότι πρέπει να δημιουργηθεί σε κάθε ενορία ένα "πνευματικό κέντρο" για την "κατηχητική συνάντηση" των νέων. Στα κέντρα αυτά, όπως αναφέρεται στην εγκύκλιο, θα υπάρχουν αίθουσες ψυχαγωγίας, ηλεκτρονικοί υπολογιστές, δισκοθήκες, αναψυκτήρια, μουσικά όργανα, ενώ θα προσφέρονται δωρεάν μέχρι και φροντιστηριακά μαθήματα. Κατά το πρότυπο της καφετέριας που ίδρυσε ο ίδιος στο Βόλο, σαν επίσκοπος Δημητριάδος, αναγγέλλει τη δημιουργία αντίστοιχου κέντρου στην Αθήνα.

Προφανώς ο αρχιεπίσκοπος μέσω αυτού του δικτύου των δραστηριοτήτων θα επιχειρήσει να βάλει τα πράγματα στη θέση τους, αφού σε παλαιότερο κείμενό του για τη νεολαία επισημαίνει τα... "κακώς κείμενα" και τονίζει ότι: "Με τη λεγομένην πολιτικοποίησιν επιχειρείται αγρία εκμετάλλευσις μέχρι κακουργήματος των αγνών οραματισμών των νέων μας. Συνθήματα αθεϊστικά, αντιεκκλησιαστικά, αντεθνικά, αντικοινωνικά, αντιοικογενειακά, αναρχικά, διεθνιστικά, γενιτσαροποιητικά κλπ. αγοραίως περιφέρονται από στόματος εις στόμα υπό το πρόσχημα της "προόδου", της "αλλαγής", της "εξέλιξης", της "συναδέλφωσης των λαών", της "σοσιαλοποίησης""...

Εντύπωση όμως προκαλεί η προτροπή του αρχιεπισκόπου στους ενοριακούς ιερείς: "Πηγαίνετε στα σχολεία της ενορίας σας χωρίς κανέναν απολύτως φόβο. Αλλωστε σε κανέναν άλλο χώρο της ενορίας σας δε χρειάζεται άδεια για να μπείτε, γιατί άραγε να χρειάζεστε μόνο για τα σχολεία"...

Σχετικά με το θέμα αυτό εκπρόσωποι της "Δημοσιοϋπαλληλικής Ενότητας Εκπαιδευτικών" δήλωσαν στο "Ριζοσπάστη": "Αυτές οι προσπάθειες και ενέργειες παραπέμπουν στο Μεσαίωνα όπου τα σχολεία και η εκπαίδευση βρισκόταν στα χέρια της Εκκλησίας. Για άλλη μια φορά αναδεικνύεται πόσο επιτακτικό είναι το αίτημα διαχωρισμού της Εκκλησίας από το Κράτος. Η εκπαίδευση είναι υπόθεση του κράτους - του υπουργείου Παιδείας και το σχολείο είναι χώρος καλλιέργειας και μετάδοσης φυσικών και κοινωνικών επιστημών και όχι χώρος θεοκρατικών δογμάτων. Είναι απαράδεκτο να γίνεται προσπάθεια μαζικού προσηλυτισμού σε μαθητές, ενώ παραβιάζονται βασικά συνταγματικά δικαιώματα και ελευθερίες. Το υπουργείο Παιδείας πρέπει να ξεκαθαρίσει τη θέση του και να μην επιτρέπει τέτοιες παρεμβάσεις στα σχολεία".

Το δημαγωγικό χαρακτήρα του νομοσχεδίου για τις προσλήψεις ατόμων ειδικών κατηγοριών κατήγγειλε ο βουλευτής Στρ. Κόρακας στην παρέμβασή του στη συζήτηση στη Βουλή τονίζοντας ότι η κυβέρνηση προωθεί αυτόν το νόμο 40 μέρες πριν τις δημοτικές εκλογές για να ψηφοθηρήσει και να ρίξει στάχτη στα μάτια του κόσμου.

Χτες άρχισε η συζήτηση των άρθρων του νομοσχεδίου, καθώς επί της αρχής του ψηφίστηκε με τις ψήφους των βουλευτών του ΠΑΣΟΚ και του ΔΗΚΚΙ.

Αναφερόμενος στις επιμέρους ρυθμίσεις των άρθρων ο βουλευτής του ΚΚΕ ζήτησε οι όποιες ευεργετικές διατάξεις προβλέπονται για τους αντιστασιακούς να ισχύσουν και για τους μαχητές του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας, ενώ είπε ότι στην υποχρέωση πρόσληψης ατόμων ειδικών κατηγοριών πρέπει να συμπεριληφθούν και οι θυγατρικές των ιδιωτικών επιχειρήσεων. Επίσης τόνισε ότι τα όρια ηλικίας για την πρόσληψη αντί για τα 45 χρόνια που προβλέπει ο νόμος να γίνει στον μεν ιδιωτικό τομέα μέχρι τα 65, στο δε δημόσιο τομέα μέχρι τα 45.

Η ειδική αγορήτρια του ΚΚΕ Μ. Μπόσκου στην παρέμβασή της τόνισε: "Απευθυνόμενοι - όχι κύρια σε αυτούς που υποταγμένοι στα ευρωοράματα και σε όλους όσοι συμφωνούν και ακολουθούν αυτή την πολιτική της λιτότητας, της ανεργίας στο όνομα της ένταξης της χώρας στην ΟΝΕ - σε όλους αυτούς τους ανθρώπους που πιστεύουν ότι μέσα από μια τέτοια πολιτική μπορεί να λυθούν τα προβλήματά τους και περιμένουν μια θέση στον ήλιο από αυτά τα νομοσχέδια, νομίζοντας ότι θα δικαιωθούν, τονίζουμε πως αν αυτή η πολιτική δεν ανατραπεί, αν δεν αλλάξει η πολιτική της ανεργίας και της λιτότητας, τότε δεν πρόκειται να υλοποιηθούν και οι σκοποί αυτού του νομοσχεδίου".

Με πρόσχημα ότι υπάρχουν άλυτα νομικά προβλήματα για τον προσδιορισμό των άγαμων μητέρων ο υπουργός Εργασίας δεν περιέλαβε ανάλογη ρύθμιση, ζητώντας από τους βουλευτές συγκεκριμένη πρόταση που να αποκλείει παρερμηνείες.