ΑΙΜΑΤΟΚΥΛΙΣΜΑ ΜΕΣΗ ΑΝΑΤΟΛΗ

ΠΕΙΡΑΙΑΣ

Οικονομικό συνέδριο - πρόκληση με συνδιοργανωτή την ισραηλινή πρεσβεία

Το Εργατικό Κέντρο Πειραιά καλεί σε κινητοποίηση την Τετάρτη 28 Μάη, στις 8 π.μ. στον Ηλεκτρικό Σταθμό

Κάλεσμα μαζικής συμμετοχής στην κινητοποίηση που οργανώνει την Τετάρτη 28 Μάη απευθύνει το Εργατικό Κέντρο Πειραιά (ΕΚΠ), καταγγέλλοντας την κυβέρνηση για το συνέδριο με την ισραηλινή πρεσβεία και συντονιστή το Εμπορικό και Βιοτεχνικό Επιμελητήριο Πειραιά (ΕΒΕΠ) για λογαριασμό των εφοπλιστών και βιομηχάνων, σε μια περίοδο που οι Ισραηλινοί μακελάρηδες έχουν πνίξει στο αίμα τη Λωρίδα της Γάζας και καταδικάζουν στην πείνα τον Παλαιστινιακό λαό. Η κινητοποίηση θα γίνει στις 8 π.μ. στον Ηλεκτρικό Σταθμό του Πειραιά.

Στο κάλεσμά του το ΕΚΠ τονίζει πως με αφορμή το συνέδριο «αποδεικνύεται ότι η ντροπιαστική στάση της κυβέρνησης στη γενοκτονία του Παλαιστινιακού λαού έχει από πίσω της μεγάλα οικονομικά συμφέροντα και στρατηγικούς στόχους της ελληνικής αστικής τάξης. Η προσπάθεια ξεπλύματος των αποτρόπαιων εγκλημάτων φαίνεται πως είναι προαπαιτούμενο για τις συμφωνίες μεταξύ των δύο κρατών για τις μπίζνες προς όφελος του κεφαλαίου.

Αποτελεί πρόκληση στο συγκεκριμένο συνέδριο και η παρουσία υπουργών και στελεχών της κυβέρνησης, που δείχνει ότι γράφει "στα παλιά της τα παπούτσια" το αίσθημα της συντριπτικής πλειοψηφίας του ελληνικού λαού, που από την πρώτη στιγμή στέκεται στο πλευρό του Παλαιστινιακού λαού, καταδικάζοντας τον πόλεμο στην περιοχή. Ιδιαίτερα αυτές τις μέρες που ξανά χιλιάδες σε όλη τη χώρα βρίσκονται στον δρόμο, πλάι στον αγώνα που δίνει ο λαός της Παλαιστίνης.

Οι εργαζόμενοι του Πειραιά από την πρώτη στιγμή εκφράσαμε την αλληλεγγύη μας στον επί δεκαετίες δοκιμαζόμενο λαό της Παλαιστίνης. Οργανώσαμε με κάθε τρόπο την πάλη μέσα από τα σωματεία μας, ώστε να αποτρέψουμε την εμπλοκή της χώρας μας σε αυτό το μακελειό. Μπλοκάραμε τη φόρτωση και μεταφορά σφαιρών που προορίζονταν για τα κορμιά των Παλαιστινίων. Αποτρέψαμε τον ελλιμενισμό πλοίων φορτωμένων με πολεμικό υλικό. Βροντοφωνάξαμε να μην εμπλακεί καμία ελληνική φρεγάτα στη σφαγή που συντελείται στην ευρύτερη περιοχή της Μέσης Ανατολής.

Οι εργαζόμενοι ξέρουμε από πρώτο χέρι πώς παράγεται όλος αυτός ο πλούτος. Μέσα από το ξεζούμισμά μας, την εντατικοποίηση της δουλειάς, την απλήρωτη εργασία μας, την κατάργηση εργασιακών δικαιωμάτων, την υπερεργασία, και όλα αυτά για τα κέρδη των εφοπλιστών και του μεγάλου κεφαλαίου.

Δεν ανεχόμαστε να μας περνάνε για ιθαγενείς και να μοιράζουν καθρεφτάκια. Η όποια οικονομική ή άλλη συνεργασία της ελληνικής κυβέρνησης με το κράτος - δολοφόνο Ισραήλ, μέσα σε συνθήκες μετατροπής της οικονομίας σε πολεμική, για την προετοιμασία μιας γενικευμένης πολεμικής εμπλοκής, γίνεται για την εξασφάλιση των κερδών των μεγάλων μονοπωλιακών ομίλων. Για το ποιος θα ελέγχει την επόμενη μέρα τους διαδρόμους μεταφοράς Εμπορίου και Ενέργειας. Αυτή η "ανάπτυξη" γίνεται πάνω στα κορμιά εκατομμυρίων εργαζομένων, αλλά και στα άψυχα κορμιά χιλιάδων παιδιών και αμάχων στη Γάζα.

Καταγγέλλουμε την ελληνική κυβέρνηση, που διοργανώνει εκδήλωση σε συνεργασία με την ισραηλινή πρεσβεία, ξεπλένοντας τη σφαγή και τη γενοκτονία που συντελείται στην Παλαιστίνη. Στεκόμαστε στη σωστή πλευρά της Ιστορίας. Παλεύουμε για το δίκιο του Παλαιστινιακού λαού. Απαιτούμε: Καμία οικονομική, πολιτική, στρατιωτική συνεργασία και στήριξη στο κράτος - δολοφόνο Ισραήλ. Λευτεριά στην Παλαιστίνη. Να σταματήσει τώρα η απαράδεκτη επιχείρηση που στόχο έχει την κατοχή της Λωρίδας της Γάζας. Αναγνώριση του παλαιστινιακού κράτους στα σύνορα του 1967, με βάση τις αποφάσεις του ΟΗΕ».

ΙΣΡΑΗΛΙΝΗ ΒΟΥΛΗ

Απομάκρυναν βίαια βουλευτή που κατήγγειλε τα εγκλήματα στη Γάζα

Μήνυμα αλληλεγγύης από το Τμήμα Διεθνών Σχέσεων της ΚΕ του ΚΚΕ

Την αλληλεγγύη του στον Αϊμάν Οντέχ, επικεφαλής της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του Μετώπου Χαντάς, ο οποίος απομακρύνθηκε βίαια από το βήμα της ισραηλινής Βουλής επειδή κατήγγειλε τη γενοκτονία του λαού της Παλαιστίνης, εκφράζει σε μήνυμά του το Τμήμα Διεθνών Σχέσεων της ΚΕ του ΚΚΕ.

Το μήνυμα αναφέρει: «Το ΚΚΕ καταδικάζει το νέο επεισόδιο αυταρχισμού ενάντια στον Αϊμάν Οντέχ, επικεφαλής της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του Μετώπου Χαντάς, στο οποίο συμμετέχει και το ΚΚ Ισραήλ. Αυτήν τη φορά ο Αϊμάν Οντέχ, που έχει δεχτεί και στο παρελθόν βίαιες επιθέσεις, απομακρύνθηκε βίαια από το βήμα της Κνεσέτ επειδή κατήγγειλε τη γενοκτονία του λαού της Παλαιστίνης και τον λιμό που έχει προκαλέσει το κράτος - δολοφόνος Ισραήλ.

Το ΚΚΕ εκφράζει την αλληλεγγύη του στους κομμουνιστές του Ισραήλ και στους άλλους αγωνιστές που σε συνθήκες σκληρής καταστολής παλεύουν στο πλάι του Παλαιστινιακού λαού για το δικαίωμα να αποκτήσει τη δική του πατρίδα».

Μιλώντας στην Κνεσέτ ο Αϊμάν Οντέχ κατήγγειλε τα εγκλήματα που γίνονται στη Γάζα. «Επειτα από ενάμιση χρόνο πολέμου έχετε σκοτώσει 19.000 παιδιά, 53.000 κατοίκους, καταστρέψατε όλα τα πανεπιστήμια και τα νοσοκομεία», είπε και τότε τα μέλη της ασφάλειας της Βουλής μπήκαν στην αίθουσα, ανέβηκαν στο βήμα και τον απομάκρυναν βίαια.

ΚΚΕ - ΚΝΕ

Μπλόκαραν στο Λαύριο κομβόι με ΝΑΤΟικό υλικό

Απαίτησαν να αντικατασταθεί το φορτίο με τρόφιμα για τη Γάζα

Μπλόκο σε κομβόι με νταλίκες που μετέφερε βλήματα των 155 χιλ. που παράγονται στα ΕΑΣ και αξιοποιούνται στο πολεμικό μέτωπο της Ουκρανίας έκαναν το απόγευμα της Παρασκευής δυνάμεις του ΚΚΕ και της ΚΝΕ, αντιπαλεύοντας στην πράξη την εμπλοκή της χώρας στο ιμπεριαλιστικό σφαγείο της Ουκρανίας και τους θανάσιμους κινδύνους που δημιουργεί για τον λαό. Η μαχητική κινητοποίηση έστειλε δυνατό μήνυμα αλληλεγγύης στον βασανιζόμενο λαό της Παλαιστίνης, απαιτώντας να αντικατασταθεί το φορτίο τους με τρόφιμα που θα σταλούν στη Γάζα. Από τη συγκέντρωση ο Βάλσαμος Συρίγος, μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ και περιφερειακός σύμβουλος Αττικής με τη «Λαϊκή Συσπείρωση», κάλεσε σε κλιμάκωση της πάλης, για να σταματήσει το έγκλημα στη Γάζα και η στήριξη στο Ισραήλ από την ελληνική κυβέρνηση

Το Θέμα έχει θέμα

Πατρώα γη. Μητρική γλώσσα. Στον σύγχρονο κόσμο αναρωτιέται κανείς, κι ειδικά για τον τόπο μας, πώς συνδυάζονται αυτά τα δυο, έτσι που να μην βαθαίνουν τα χάσματα τα ταξικά στην κοινωνία, και οι συγκρούσεις με μια οδυνηρά ασαφή και θεμελιωδώς εχθρική εξουσία. Σαν να βαδίζουμε εντός Ευρώπης, εντός ΝΑΤΟ, πίσω στον έβδομο βυζαντινό αιώνα, όταν το Θέμα αντικατέστησε τις Επαρχίες. Ισως πρέπει να θυμηθούμε τι ήταν ακριβώς αυτό το Θέμα. Μεγάλες στρατιωτικές μονάδες έπαιρναν το όνομά τους από τον τόπο στον οποίο συνετίθεντο, που σιγά σιγά έγιναν και διοικητικές περιφέρειες, με έναν στρατηγό στον ρόλο του διοικητή. Στα Θέματα, ελεύθεροι αγρότες χριστιανοί υπηρετούσαν με την υποχρέωση η θητεία να μεταβιβάζεται από τον πατέρα στον πρωτότοκο. Ο θεματικός στρατός δεν είχε ούτε ξένους ούτε αιρετικούς. Αυτοί πήγαιναν στα τάγματα.

Τώρα λοιπόν που η Ευρώπη κατάρτισε ήδη πολεμικό προϋπολογισμό κοντά ένα τρισ. κι ο πόλεμος είναι επί θύραις, φαίνεται ξεκάθαρα πως το ΝΑΤΟ λειτουργεί με ...Θέματα. Δύσκολο να μην έχει κανείς θέμα μ' αυτά τα Θέματα, όπου η πατρώα γη και η μητρική γλώσσα παίζουν βυζαντινές ίντριγκες σε επίπεδο Γιουροβίζιον. Αντε τώρα να ανοίξουμε ουσιαστική συζήτηση για τη γη των Παλαιστίνιων και για τη γλώσσα στις ανατολικές επαρχίες της Ουκρανίας. Καλέ σκεφθείτε, πως είμαστε σε μια χυδαία, δομημένη από συμφέροντα μέγγενη, σ' αυτόν καθ' αυτόν τον χάρτη της περιοχής μας, μεταξύ πατρώας γης στη Μέση Ανατολή και μητρικής γλώσσας ως αφορμή στον βόρειο Εύξεινο Πόντο. Χάσαμε την αίσθηση της τραγωδίας, αριθμοποιώντας τα θύματα και βιάζοντας τον πολιτισμό και την κουλτούρα. Οταν την πληρώνει ο Τσαϊκόφσκι κι ο Ντοστογιέφσκι στο Δυτικό Θέμα, και τα σφαγμένα και κατακρεουργημένα παιδιά στο Ανατολικό Θέμα, τότε η ανθρώπινη νοημοσύνη, ακόμη και η Τεχνητή, φοράει μαύρα και πενθεί. Μαυροφορέθηκαν τα θέματα του κόσμου όλου, σα να χωράει λες η ποίηση, η μουσική, όλη η ομορφιά του ανθρώπου σ' ένα μικροτσίπ. Χωράει τεχνολογικά. Μα το περιεχόμενό του καταντάει δυσπρόσιτο κι ακατανόητο, κι έτσι η ευαισθησία πουλιέται με το κιλό, καθώς το μικροτσίπ περνάει από βρώμικο σε βρώμικο χέρι.

Οχι, δεν μας έπιασε ξαφνικά μαζική ευαισθησία για τη γενοκτονία στην Παλαιστίνη. Ο Αμερικανός στρατηγός τα σπάσε με τον Ισραηλινό, και κάπου εκεί στο κενό της επόμενης εξουσίας εφευρίσκεται η αστική υπερευαισθησία περί το παλαιστινιακό δράμα. Ουστ! υποκριτές και φαρισαίοι, έξω κυρίως πρέπει να βγουν απ' το μυαλό μας όσοι ξεμπερδεύουν με τους φόνους και τη διαστροφή κάθε έννοιας δικαίου για δικό τους όφελος, κατασκευάζοντας απλώς βολικές σύνθετες λέξεις, όπως ισλαμοφασίστες, ρωσοναζί κι άλλα τέτοια που επιτρέπουν να χυδαιολογούμε ασυστόλως, χωρίς αιδώ, για μια Ριβιέρα στην Παλαιστίνη. Σε κανένα σχολείο, κανένα παιδί δεν μαθαίνει να αναλύει και να συνθέτει, να κατανοεί έννοιες όπως η πατρώα γη και η μητρική γλώσσα, έτσι ώστε να μπορεί να εξαρθεί πάνω απ' την κοινοτοπία του κακού, που ξυπνάει, καλλιεργεί και ανδρώνει ρατσισμούς, εθνοκαθάρσεις, φίδια του φασισμού, που δαγκώνουν κι εξοντώνουν, προσοχή, λαούς, κι όχι απλώς πληθυσμούς, ανασυνθέτοντας τα Θέματα κατά τη στρατιωτική ισχύ. Ετσι μιλώντας ακατάπαυστα για την τραγωδία των Τεμπών που συνέβη στον θεσσαλικό κάμπο, που μαρτύρησε από φυσικές καταστροφές, αυτί δεν ιδρώνει για τη μεταφορά του στρατηγείου των ελικοπτέρων από το Στεφανοβίκειο στη Θέρμη στον βορρά. Λες κι η μπότα είναι ευπρόσδεκτη πια, και η εκτόπιση πληθυσμών φυσικό φαινόμενο, αφού τα εγκλήματα του ιμπεριαλισμού διαβάζονται πια σαν δελτία καιρού.

Η πατρώα γη είναι πλέον υπόθεση επενδυτών! Πώς να υπάρξει χωρίς αυτούς;... Η μητρική γλώσσα είναι αδιάφορη και ισοπεδωμένη απ' την αυτόματη γκουγκλομετάφραση, που δολοφονεί μαζί με κάθε παιδί και μια ποιητική του κόσμου συλλογή. Δεν χρειαζόμαστε πια βωμό στον άγνωστο Θεό. Ας φτιάξει ο καθένας το δικό του, κι άμα δεν είναι αρεστός ως ατομική επιλογή μπορεί και να του αποσταλεί μ' ένα θανατηφόρο ντρόουν - περιστέρι ή επιστολή κατάργησής του. Γυρνάω πίσω στο πρώτο μου έτος της Νομικής, όταν ο ορισμός του πολέμου, «πόλεμος εστί λιμός, λοιμός, σεισμός, και καταποντισμός...», με συγκλόνιζε και με τη συντριπτική πια συνειδητοποίηση ότι καθώς πολλαπλασιάζονται μαζί με τους τρομαγμένους και οι ασυγκίνητοι, θεωρώ ότι χρειαζόμαστε μια εξέγερση των λέξεων για ν' αντισταθούμε αποτελεσματικά. Αναφωνώντας «Λευτεριά στην Παλαιστίνη», πριν μιλήσει η καρδιά, ποιο μυαλό ακούει το τίποτα και ποιο τα πάντα;. Ερώτημα που απευθύνεται στο πολιτικό ζώο άνθρωπος.

Της
Λιάνας ΚΑΝΕΛΛΗ