Τη νομιμοποίηση χιλιάδων αυθαιρέτων στην Ανατολική Αττική, με την αθρόα ένταξή τους στο σχέδιο πόλης, ανακοίνωσε, σε χτεσινή συνέντευξη Τύπου, ο νομάρχης, Δ. Φράγκος. Παίρνοντας τη σκυτάλη των σχετικών εξαγγελιών από την κυβέρνηση, ο Δ. Φράγκος είπε χτες πως έχουν κυρωθεί ήδη 15 πράξεις εφαρμογής για την ένταξη στο σχέδιο πόλης 30.000 στρεμμάτων. Οι σχετικές διαδικασίες, είπε, επισπεύδονται, ενώ μέχρι το τέλος του 1999 θα έχουν μπει στο σχέδιο άλλα 122.000 στρέμματα. Ουσιαστικά, ανήγγειλε τη νομιμοποίηση αυθαιρετουπόλεων στην περιοχή, κάτι που είναι αποτέλεσμα - αλλά και άλλοθι για τις κατά το δοκούν ερμηνείες της "φύσης" των εκτάσεων - της έλλειψης ενός ολοκληρωμένου σχεδίου για τις χρήσεις γης.

Επειδή, όμως, το σχέδιο της εγκατάστασης αυθαιρετουπόλεων είναι πιο... προσιτό, ο νομάρχης δήλωσε χτες πως πολλά από τα σπίτια που ηλεκτροδοτήθηκαν παράνομα - σύμφωνα με την κατηγορία του εισαγγελέα Πρωτοδικών Αθηνών - βρίσκονται στις υπό ένταξη περιοχές στο σχέδιο πόλης. Ο ίδιος, αναφορικά με τη δίωξη που ασκήθηκε σε βάρος του για παράνομες ηλεκτροδοτήσεις στην περιοχή, επανέλαβε πως έκανε χρήση και πιστή εφαρμογή της εγκυκλίου του υπουργού ΠΕΧΩΔΕ, της 26ης Ιούνη 1995, η οποία δίνει ουσιαστικά το "πράσινο φως" για ηλεκτροδοτήσεις αυθαιρέτων. Κατήγγειλε, μάλιστα, τον Κ. Λαλιώτη για φαρισαϊσμό, υποκρισία και επιλεκτική αντιμετώπιση, καθώς - όπως είπε και είναι γνωστό, άλλωστε - πολλοί νομάρχες έχουν κάνει χρήση αυτής της εγκυκλίου.

Οι λόγοι που επικαλείται ο Κ. Λαλιώτης, στη σχετική εγκύκλιό του - μιλά για "κοινωνικούς και ανθρωπιστικούς λόγους, με αιχμή σοβαρούς και αποδεδειγμένους λόγους υγείας" - αποτέλεσαν και το πρόσχημα για τον Δ. Φράγκο να αρχίζει να μοιράζει άδειες. Ο ίδιος έκανε λόγο για 1.360 ηλεκτροδοτήσεις αυθαιρέτων σπιτιών πολιτών, με αναπηρία πάνω από 67%, κάτι όμως που δεν έλεγχε - όπως άφησε να εννοηθεί - η Νομαρχία. Συγκεκριμένα, σε ερώτηση αναφορικά με το πώς διαπιστωνόταν η εγκυρότητα των εν λόγω πιστοποιητικών, ο Δ. Φράγκος είπε πως δεν είναι αρμοδιότητα της Νομαρχίας, τη στιγμή που στο απολογητικό του υπόμνημα προς τον πταισματοδίκη Κορωπίου - στην ευθύνη του οποίου βρίσκεται τώρα η υπόθεση της δίωξής του - τονίζει πως τα αρμόδια όργανα, δηλαδή η Διεύθυνση Υγείας, έκρινε, αν υφίστανται οι "κοινωνικοί λόγοι" της εγκυκλίου.

Στη χτεσινή συνέντευξη, ο Δ. Φράγκος, απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων, δήλωσε άγνοια, αλλά και αναρμοδιότητα σχετικά με τον αριθμό των αυθαιρέτων που υπάρχουν στην Ανατολική Αττική, κάτι που, είπε, είναι ευθύνη της... Αστυνομίας. Αναρμοδιότητα δήλωσε και για το ζήτημα των κατεδαφίσεων σε δάση ή δασικές εκτάσεις. Αυτό, είπε, το αποφασίζει η Περιφέρεια, ενώ η Νομαρχία "βάζει" απλά τα συνεργεία, όταν της ζητηθεί!

Συνεχίζοντας την αποποίηση ευθυνών για τα πάντα, δίνοντας την εντύπωση πως η μόνη δραστηριότητα της Νομαρχίας Ανατολικής Αττικής είναι να δίνει άδειες ηλεκτροδότησης, ο Δ. Φράγκος είπε πως το Νομαρχιακό Συμβούλιο δεν έχει λόγο για την εγκατάσταση 15 πετρελαϊκών δεξαμενών στο Λαύριο, για την εξυπηρέτηση των αναγκών του λιμανιού. Κάτι ψέλλισε για ενδεχόμενη επιβάρυνση του περιβάλλοντος - που θα είναι ακόμα μεγαλύτερη, αν υλοποιηθούν τα αρχικά σχέδια των εταιριών για την εξυπηρέτηση των αναγκών του νέου αεροδρομίου του Σπάτων από τις δεξαμενές του Λαυρίου - λέγοντας, όμως, στη συνέχεια, πως τα αρμόδια υπουργεία ξέρουν!

Χ. Δ.

"Η ανθρώπινη ζωή είναι υπέρτατη αξία". Αλλά, ως ποιο σημείο, η περίπτωση των Κούρδων μεταναστών - πολιτικών προσφύγων υπάγεται στη συγκεκριμένη αρχή; Στην περίπτωση του κουρδικού λαού, που διώκεται από κράτη και κυβερνήσεις, μπορεί αυτή η αρχή, να εξυπηρετήσει το σκοπό της και να λειτουργήσει σαν αυτόματος μηχανισμός προστασίας του αγαθού της ζωής;

"Ζωή": Στην περίπτωση των Κούρδων της πλατείας Κουμουνδούρου, για να αναφερθώ σε παράδειγμα πολύ γνώριμο και εξαιρετικά οδυνηρό, οι συνθήκες διαβίωσής τους, η ύπαρξή τους, όπως επαναλαμβανόταν στα διαδοχικά 24ωρα, απαξιωμένη και περιττή από το επίσημο κράτος, ελάχιστη συνάφεια έχει προς τα πραγματικά στοιχεία της έννοιας "ζω". Μόνον "αναπνέω" και ανανεώνω με τις ανάσες μου την παραμονή μου στον κόσμο των ζώντων όντων. Μόνο "ζωή" με τη στενή έννοια. Μόνον ανάσα.

"Ανθρώπινη": Ζωή ανθρώπινη, μόνον επειδή ο φορέας αυτής της ζωής είναι άνθρωπος, δηλαδή πλάσμα γεννημένο από ανθρώπινη μήτρα.

Για ποιους η ανθρώπινη ζωή συνιστά υπέρτατη αξία;

Ολες οι ανθρώπινες ζωές αποτελούν υπέρτατη αξία;

Ετσι θα έπρεπε.

Η ζωή είναι μέγεθος απόλυτο, όχι συγκρίσιμο και σχετικό.

Ομως, οι διεθνείς συνθήκες και συμβάσεις, οι διεθνείς κανόνες δικαίου, σαν να έβαλαν στο περιθώριο των κειμένων τους τέτοιες ζωές. Σαν να μην πρόβλεψαν με τις διατάξεις τους τέτοιες περιπτώσεις... Τέτοιες ζωές είναι ζωές, χωρίς ιδιαίτερο σκοπό, χωρίς ιδιαίτερη σημασία.

Αποτελούν το περιθώριο των ανθρωπιστικών αρχών. Η ζωή είναι μέγεθος συγκρίσιμο, όχι απόλυτο.

Ο Κούρδος μετανάστης - πρόσφυγας έχει βαθιά συλλάβει το πραγματικό νόημα των νομοθετικών κειμένων για τα ανθρώπινα, κοινωνικά, ατομικά δικαιώματα.

Βιώνει, συντριπτικά, την αληθινή νομοθετική βούληση, αυτή που αντανακλά την αληθινή πολιτική βούληση.

Αντιλαμβάνεται ότι η ζωή του, η συγκεκριμένη ζωή, δεν αποτελεί αγαθό δεκτικό προστασίας, αλλά αγαθό προς άμεση κατανάλωση.

Και πυρπολεί τις εφησυχασμένες συνειδήσεις μας.

Και τις μαύρες σελίδες της ιστορίας.

Ζητάει, η κουρδική ζωή να γίνει ανθρώπινη.

Ζητάει, η ζωή να γίνει ανθρώπινη.

Με λαμπαδιασμένα κορμιά, με πυρπολημένες ψυχές, με δόντια σφιγμένα, οι Κούρδοι άνθρωποι προσφέρουν θυσία στα θηρία του πολέμου τη ζωή, που οι "ανθρωπιστές" δεν τους αναγνωρίζουν.

Χαράζουν με τα καμένα αχνάρια τους βαθιές ουλές στο πρόσωπο της ιστορίας, για να αναγνωρίζεται η ντροπή. Για να μην ξεχνιέται.

Ελένη ΖΑΦΕΙΡΙΟΥ

Αναρμόδιος για τις κατεδαφίσεις δήλωσε ο Δ. Φράγκος

Σε τσιμεντούπολη σχεδιάζουν να μετατρέψουν την Ανατολική Αττική