Με εκδήλωση τιμής στον κομμουνιστή δάσκαλο Κώστα Χυτήρη, συναυλία και έκθεση αρχειακού υλικού ολοκληρώθηκε ο τριήμερος εορτασμός
Από την εκδήλωση για τον Κώστα Χυτήρη |
Ο τριήμερος εορτασμός κορυφώθηκε το Σαββατοκύριακο, με δύο ξεχωριστές εκδηλώσεις που έδωσαν ζωντανό περιεχόμενο στο μήνυμα της Πρωτομαγιάς: Τιμή στους αγωνιστές της τάξης μας, ανάδειξη της Ιστορίας του εργατικού κινήματος και κάλεσμα συνέχειας στους σημερινούς αγώνες.
Το Σάββατο, στους Κουραμάδες, τον τόπο όπου γεννήθηκε και μεγάλωσε ο Κώστας Χυτήρης, την εκδήλωση προς τιμήν του άνοιξε ο γραμματέας του Εργατικού Κέντρου Κέρκυρας Γιάννης Λασθιωτάκης, ενώ ξεχωριστή στιγμή αποτέλεσε η παρουσία τριών απογόνων του ήρωα κομμουνιστή, εγγονιών των αδελφών του: Του Θανάση Γκόγκα, που απηύθυνε σύντομο χαιρετισμό, του Σπύρου Μπαλανίκα και του Μιχάλη Γραμμένου. Χαιρετισμό απηύθυνε και ο πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Κουραμάδων, που έχει συμβάλει στην ανάδειξη της ιστορίας του Κώστα Χυτήρη.
Ιδιαίτερη αναφορά έγινε στα 2.750 μερόνυχτα που πέρασε σε φυλακές, εξορίες και στρατόπεδα, από την Ανάφη και την Ακροναυπλία μέχρι τη Λάρισα και το Χαϊδάρι, παραμένοντας πιστός στα ιδανικά του και αρνούμενος να αποκηρύξει το ΚΚΕ. Εκτελέστηκε στην Καισαριανή σε ηλικία μόλις 38 ετών.
Η ομιλήτρια συνέδεσε τη στάση του με το σημερινό χρέος των εκπαιδευτικών απέναντι στους μαθητές τους, τονίζοντας ότι η στάση τους «μέσα και έξω από την τάξη» πρέπει να γίνεται «μάθημα με το κεφάλι ψηλά, μάθημα συλλογικής πάλης ενάντια στον κόσμο της βαρβαρότητας και της εκμετάλλευσης». Στάθηκε και στις σημερινές διώξεις εκπαιδευτικών που αγωνίζονται ενάντια στην εμπορευματοποίηση της Εκπαίδευσης, στην κατηγοριοποίηση σχολείων και μαθητών, αλλά και ενάντια στον πόλεμο και στη γενοκτονία στην Παλαιστίνη.
Από τη συναυλία |
Τόνισε ότι η θυσία τους αποδεικνύει πως δεν μπορεί να υπάρξει «εθνική ομοψυχία» σε μια ταξική κοινωνία, όπου τα συμφέροντα των εκμεταλλευτών και των εκμεταλλευόμενων είναι αντίθετα. Υπογράμμισε δε ότι αποτελεί απάντηση στην παραχάραξη της Ιστορίας και στη θεωρία των «δύο άκρων». Και κάλεσε να πιαστεί το «κόκκινο νήμα» από εκεί που το άφησαν οι 200 κομμουνιστές της Καισαριανής, στον δρόμο της ανατροπής, ενάντια στην εκμετάλλευση και στους πολέμους τους.
Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με ενός λεπτού σιγή και κατάθεση στεφάνων στο μνημείο του Κώστα Χυτήρη. Ιδιαίτερα συγκινητική ήταν η στιγμή που μικρά παιδιά κατέθεσαν κόκκινα γαρύφαλλα, δίνοντας τον δικό τους τόνο στην τιμή προς τον κομμουνιστή δάσκαλο αλλά και τους 200 της Καισαριανής.
Ο τριήμερος εορτασμός ολοκληρώθηκε την Κυριακή, στην κατάμεστη αίθουσα εκδηλώσεων του Εργατικού Κέντρου, με συναυλία της Δημοτικής Χορωδίας «Σαν Τζιάκομο».
Εκθεση αρχειακού υλικού |
Στην εναρκτήρια ομιλία ο Σταμάτης Πελάης, πρόεδρος του Εργατικού Κέντρου, σημείωσε ότι η 1η του Μάη είναι για την εργατική τάξη «σύμβολο αγώνα», όπου προβάλλονται οι διαχρονικοί αγώνες του εργατικού - λαϊκού κινήματος για σύγχρονα δικαιώματα, για δουλειά με αξιοπρέπεια, για το αίτημα που ξεσήκωσε την εργατική τάξη πριν από 140 χρόνια: «8ωρη εργασία, 8ωρη ανάπαυση - ελεύθερος χρόνος, 8ωρος ύπνος».
Αναφερόμενος στη σημερινή επίθεση, στάθηκε στη 13ωρη δουλειά, αλλά και στα 9ωρα, 10ωρα και 11ωρα, που τσακίζουν κορμιά σε κλάδους όπως ο Τουρισμός. Σύνδεσε επίσης την επίθεση στα εργατικά δικαιώματα με τους πολέμους και την εμπλοκή των λαών στους ιμπεριαλιστικούς σχεδιασμούς.
Υπογράμμισε ότι οι αγώνες της εργατικής τάξης εμπνέουν τους ανθρώπους της Τέχνης, τους ποιητές, τους λογοτέχνες, τους μουσικούς. Σε αυτό το πλαίσιο εντάχθηκε και η παρουσίαση του έργου του Ντίνου Θεοτόκη, ενός δημιουργού που μέσα από τη λογοτεχνία εξέφρασε τις σοσιαλιστικές ιδέες του και έδωσε φωνή στους ανθρώπους που ζουν από την εργασία τους.
Ανάμεσα στα πολύτιμα υλικά ξεχώριζε η εγκύκλιος της Πανελλαδικής Ομοσπονδίας Αρτεργατών, Μυλεργατών και Μακαρονοποιών το 1921, όπου τονιζόταν ότι η Πρωτομαγιά «δεν είναι γιορτή φαγιού και γλεντιού» αλλά μέρα διαμαρτυρίας για την εκμετάλλευση της εργατικής τάξης.
Ιδιαίτερη θέση είχε το υλικό για τον Μάη του '36, για την αιματοβαμμένη απεργία της Θεσσαλονίκης, με τους 12 νεκρούς εργάτες και τους εκατοντάδες τραυματίες, που πυροδότησε απεργιακές κινητοποιήσεις σε όλη τη χώρα. Στην Κέρκυρα, από τα πρακτικά του ΔΣ του Εργατικού Κέντρου προκύπτει ότι στις 12 Μάη 1936 διαβάστηκε τηλεγράφημα της ΓΣΕΕ που καλούσε σε γενική απεργία, ως ένδειξη διαμαρτυρίας για τους φόνους στη Θεσσαλονίκη. Η πρόταση έγινε δεκτή με χειροκροτήματα και ζητωκραυγές, ενώ παρά την ανάκληση της άδειας από τις αρχές, οι εργάτες συγκεντρώθηκαν στις 13 Μάη και πορεύτηκαν προς τη Νομαρχία.
Παρουσιάστηκε επίσης υλικό για τον εορτασμό της Πρωτομαγιάς το 1946, όταν το Εργατικό Κέντρο Κέρκυρας προετοιμαζόταν για 24ωρη απεργία και συγκέντρωση. Μετά την άρνηση των αρχών να παραχωρήσουν άδεια και την ακύρωση της συγκέντρωσης στην Πάνω Πλατεία, το Εργατικό Κέντρο κήρυξε απεργία διαμαρτυρίας. Ξεχώριζε το έγγραφο της ΓΣΕΕ προς το υπουργείο Εργασίας, υπογεγραμμένο από τον Μήτσο Παπαρήγα, που κατήγγειλε την «αντεργατικήν στάσιν» των αρχών της Κέρκυρας.
Ξεχωριστό ενδιαφέρον είχε και τεκμήριο του 1952 με το οποίο η διοίκηση του Εργατικού Κέντρου Κέρκυρας απαντούσε στις επιθέσεις της εφημερίδας «Ελευθερία», υπερασπιζόμενη το ιστορικό και ταξικό περιεχόμενο της Πρωτομαγιάς. Απαντώντας στην προσπάθεια να εμφανιστεί ως «επαναστατική» μια πρωτομαγιάτικη προκήρυξη, σημείωνε δηκτικά: «Τι ηθέλατε (...) να πούμε στους εργάτες; ότι δεν χύθηκε εργατικό αίμα; (...) να τους πούμε ότι το 8ωρον ξεφύτρωσε εις τους κήπους των Βιομηχάνων του Σικάγου;».